馬太福音 7:12
所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets. (KJV)
經文解讀
耶穌在登山寶訓中教導，人願意別人怎樣待自己，也應怎樣待人，並把這與律法和先知相連。重點是主動以自己所盼望的尊重與善意待人，不是交易式地等別人先善待自己。應用時也要聆聽對方真實的需要，不把自己的偏好強加給人，更不是答應所有請求。
上下文
10求魚，反給他蛇呢？
11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼？
12所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
13你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
串珠(相關經文)
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
路加福音 6:31
凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
羅馬書 13:8-10
弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。
加拉太書 5:13-14
耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列阿，你要聽，主─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他甚麼。
馬可福音 12:29-34
不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
利未記 19:18
其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
馬太福音 22:39-40
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
彌迦書 6:8
你們所當行的是這樣：各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦。誰都不可心裡謀害鄰舍，也不可喜愛起假誓，因為這些事都為我所恨惡。這是耶和華說的。
撒迦利亞書 8:16-17
原文重點字
πᾶς 凡θέλω 願意ποιέω 作ἄνθρωπος 人εἰμί 是νόμος 律法προφήτης 先知
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